在陕西省宝鸡市石鼓山的西周贵族墓葬的考古发掘中，目前考古发掘最后一件文物青铜镜已经提取完毕。初步统计，此次发掘工作共提取青铜礼器14种30件，现在墓主人的身世还有待进一步的发掘和研究。虽然已经埋藏在地下3000多年，但这些青铜器依然保存完好，图案精美、纹路清晰。

连日来，陕西宝鸡渭滨区石鼓镇西周古墓葬考古发掘吸引了社会各界的目光。昨天，考古工作者又在墓葬中发掘出带有铭文的青铜深腹盘和保存完好的兽面青铜鼎。目前古墓葬中已清理出数十件青铜重器和一批车马器、兵器等文物。

本次考古挖掘中最为珍贵的青铜禁被众人合力抬出墓坑

记者从陕西省文物部门了解到，6月22日，宝鸡当地群众修建房屋时发现青铜器后引起社会的高度关注。陕西省、市、区文物部门立即按照考古发掘规定和程序展开抢救性清理。

发现疑似迄今最早中国酒

专家在清理一件酒器——青铜卣的过程中意外发现其内盛有液体，在酒器密封很好的情况下液体很可能是保存下来的酒。

专家认为这可能是考古发现的迄今为止时代最早的中国酒，它应当与同墓出土的“禁酒器”——青铜禁一起，在服务墓主人的情况下相伴面世。

主持考古发掘的宝鸡市考古研究所所长刘军社告诉记者，墓室壁龛中共有6件青铜卣，最初清理出来的里面没有什么声音，但是这件盛有液体的青铜卣在轻轻摇晃之下可以听到明显的水声。由于器盖很结实，酒器本身也十分完整，虽然现场也不具备打开检视的条件，基本上仍能判定其内盛的液体是酒。至于是何种酒，以及酒精的含量等问题，都需要等今后的专项检测才能有答案。

考古人员晃动青铜卣，里面有水声

中国三千年前的商代盛行饮酒，在晚商时代甚至出现过“酒池肉林”的现象。而代商而起的周人也正是以惩罚商人的饮酒无度等腐败行为相号召，联合众多部族推翻了商人统治，并在总结商人教训的基础上开始限制饮酒，遂有“禁酒器”——青铜禁等饮酒规范的推行和制度化。

参与考古发掘的宝鸡市考古研究所副所长辛怡华说，青铜卣中的酒无疑应是中国迄今为止保存下来的时间最久的酒，虽然其具体成分目前仍然不清楚，但其与长95厘米、高21厘米的龙纹“禁酒器”——青铜禁相伴而处的考古现实，让人们不禁思考墓主人对酒的态度应当是“饮而有度”的。

青铜罍上发现亚形方框图案和铭文“父”“乙”两字

考古人员在提取北侧壁龛上的一件青铜罍时，透过器物上的豁口，发现器物内部的侧面有一个亚形方框图案，图案旁刻有铭文。

现场的陕西省考古研究院王占奎研究员告诉记者，图案底色鲜艳，考古学上叫“孔雀蓝”，图案上左边是“亚”，右边是“羌”字，上面是脖子被一根绳子拴着的羊头，下面有个脚，而其左侧是表示出行、出走的字符。他说，图案旁的两个文字是“父”和“乙”。

王占奎说，“父、乙”是人名，这是商代人的传统，一直延续到西周时期，但姬姓周人不用这个。他说，让人费解的是，图案中的“亚、羌”表达何种意思尚无从定论。现场专家告诉记者，青铜器是体现等级制度和贵族身份的重要标志，根据目前和以往发掘来看，这个墓葬应当是一个高等级武士墓葬，而宝鸡市石鼓山墓葬区可能是西周时期姜戎的聚落遗址。此次在墓中提取的“高领袋足鬲”，是商周时期流行于陕西关中西部地区的器物，最早发现于宝鸡斗鸡台。

本次发掘出土了大量精美的青铜器

宝鸡市考古所所长刘军社说，宝鸡及其以西地区在商代时就是羌人居住的地方，而姜姓人就是羌人的一支。根据考古发掘和文献资料，证明以“高领袋足鬲”为代表的这支人就是姜姓人。大部分专家认为，墓中出土的这唯一一件陶鬲是姜戎人的典型器物，但也有专家认为，它应该是姬姓周人使用的器具。

祭祀用的青铜器“深腹盘”有“臣、癸、先”三字铭文

在提取青铜器“提梁卣”时，考古人员发现里面有酒一类的东西，在提取另一件器口有豁口的“提梁卣”时，发现里面有形状像烟斗的小勺子，这是当时用来舀酒的工具。在提取一件倒扣在地的盛水器“深腹盘”时，发现器物底部清晰刻有图案和文字。

这件器物几天前曾是令人琢磨不透的“怪物”，因为它像簋又不是簋，像盘又不是盘。北大中国考古学研究中心主任徐天进教授鉴定认为，它是一件商代铜盘，用来盛水。后来专家们统一意见，它应是祭祀用的器物。在一个青铜甗上也发现了铭文“万”，宝鸡市考古所所长刘军社认为，“万”字也许代表的是姜戎族分支部落。

王占奎认为，深腹盘图案部分应该是族徽，是家族的形象标志，而后面三个文字分别是“臣”、“癸”、“先”，可能是个人的私名。有专家推测说，“臣”、“癸”很可能是这件器物主人的生卒日期或庙号，而“先”应该是一支部落的姓氏；也有专家认为，“臣”、“癸”很可能是器物主人名字，“先”应该是国族名；有人认为，“臣”可理解为普通百姓，也可是王室君臣，“癸”应该表示一种排序和顺序，而“先”则应是一个小部族的姓。这个族徽和三个文字组合在一起，它们之间有无关联和寓意？

王占奎说，现在还无法断定，也不能从这些铭文和族徽上判断出墓主人的身份，“这些铭文和族徽很有可能是铸造时就铸上去的，铸造这个器物的人，不一定是使用人，也不一定是墓主人，但肯定是有商文化传统背景的人。”

青铜重器铸造地可能在安阳的殷墟

专家介绍说，墓葬中的这些青铜重器，从花纹和器物形状看，均具有商代青铜器的特征。西周的墓葬中为何会有商代铸造的礼器呢？北大中国考古学研究中心主任徐天进教授认为，最大可能性就是灭商之后缴获的战利品，至少有一点可以肯定，有相当一部分铜器是在安阳殷墟铸造的，因为几年前中国社科院考古研究所曾在安阳发掘了商代的铜器作坊，发现了好多陶范与陕西早期的铜器形制花纹一样。

考古人员提取了一个带有牛头纹饰的当卢和20件名为“节约”的马器。当卢是放置在马鼻子与额头部位交接处的饰品，一角残损，大约15厘米高，三个相同的精美兽面纹饰纵向一字排开。王占奎认为，这些兽面纹饰是牛头纹，牛是祭祀中非常重要的祭品，有牛就是大型祭祀。

人们常说的“节约”一词，实际上是引申出来的，从此次发掘来看，它最初是指马具的一种配件，被提取出来的“节约”中间均为空心。“马具上有很多带子相互交叉，为了固定带子，须在两条带子交叉处放置捆绑带子的配件，这种配件就叫‘节约’。”王占奎解释说，这个“节约”是节制、约束的意思，古代将马使用的缰绳或皮条从中而过，以此起连接作用，使缰绳和皮条连为一体，达到控制马的目的。

未来将有更多发现　

由于考古发掘工作的有序进行，宝鸡市石鼓山西周贵族墓考古队未来两天将对墓室的熟土二层台进行发掘，一直到生土为止。同时，也将对墓葬周围数平方公里的范围进行考古调查和勘探，以便了解更多的考古学信息。

记者了解到，陕西省考古研究院已经动用三维扫描仪对正在发掘的西周墓进行了全面扫描，给大墓建立了一份3D立体档案，预计整个墓葬发掘工作将在7月7日完成。